从《清明上河图》 看宋朝的快递

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2018-11-28

宋本《清明上河图》中的递铺众所周知,《清明上河图》描绘的是北宋东京(今开封)清明时节的繁荣景象,是开封当年的繁荣见证,也是北宋城市经济情况的写照。

《清明上河图》的画里画外有许多不为人知的内容,涉及北宋的政治、经济、文化和风俗等,其中就有快递的身影。

递铺,虽然跟快递有一字之差,但这个递铺更像现在的邮局,是递送官方文书与物资、捎带递送官员家信的组织。 北宋建立了一套较为健全的递铺组织,特别是急递铺组织,为以后各朝所继承,一直延续到清末。 宋朝的快递宋代,主管邮驿的机关有两个:兵部和枢密院。 兵部具体过问递铺的规约条令、人事调配、递马的配备等;枢密院的管理范围是递马的发放、颁布邮驿的凭信符牌等。

这两个机构互相制约,不得擅自专权。

从主管部门就可以看出普通的老百姓是用不起快递也不会让用的,要想给亲朋好友用,只能打听一下身边有没有顺道的帮个忙。 直到公元985年,皇帝宋太宗才诏令臣僚,允许臣僚把他们的家信交驿附递,就是可以交给递铺顺路给发了。 南宋后期,社会上又出现了摆铺,专供寄送私人信件和物品。

宋朝的快递员《清明上河图》中在递铺衙门口坐着的人叫铺兵,专门负责递送递铺衙门分派的信件和物品。 宋太祖赵匡胤即位后命令:送快递前先当兵,并且取了个名字叫铺兵,隶属于厢军。

厢军是与禁军对应的一个称谓,禁军是宋代的中央精锐,厢军就有点地方军的味道,从事的大多是一些辅助性的工作。

按照规定,铺兵一般从本地招募,年满16周岁,没有疾病,身体强壮。 入职条件很低,待遇也不错,一个月三贯铜钱,一石二斗到一石五斗的大米,换算一下近100公斤,春天发布衣,冬天发冬衣(皮草衣)。

宋朝的快递服务宋代快递的基本组织原则有两条:计程责限和依限传送。 就是在规定时间内快速完成递送。 按照时限可分为三种,即步递、马递和急脚递。

顾名思义,就是走着送、骑马送、赶快跑着送,具体选择哪一种就得依据客户的要求了。 那时普通运输工具多是牛、骡,马是军用物资,政府有专门的管理部门,一般老百姓是不能拥有和使用的,连马的数量都处于高度保密状态。 从《清明上河图》中我们不难看出,递铺衙门内就有休息准备使用的马匹,也就是递马,这是《清明上河图》中为数不多可以找到马的地方。 宋神宗开始为了服务军事需要设立金字牌急脚递,金字牌是一种通信檄牌,牌长尺余,木制,朱漆刻的金字,上刻御前文字,不得入铺,其传递速度快于一般急脚递。

宋朝的递铺和邮驿乃相互联系的不同部门北宋时,递铺的基本限程分四种:二百里、三百里、四百里、五百里。

这么远的路程怎么实现呢?就得靠邮驿。 两宋延续了邮驿制度,为了确保传递速度在机构设置方面均地理(按照地理条件),在时限方面要求谨时刻(按照时限要求),在布局方面要亭传相望(按照布局合理要求),在监督检查方面分置巡辖,制度相对较为完善。

邮驿的作用就是保障递铺文书的递送和过往官员投宿的馆驿,北宋中后期邮驿已和通信邮递完全分开,仅仅履行一种政府招待所的职责,因此仅称馆驿或驿所。

同驿所相比,递铺有三个长处:一是距离短、机构多;二是昼夜不停、接力传送;三是深入内地,具有规模庞大、四通八达的通信网。

宋朝的快递管理很严格在宋代,需要寄送信件和物品,要到递铺按响铜铃,铺兵听到铜铃就开始办理收寄或者交接手续。

同时,凡是交急脚递或马递传送的文书,要当着官员面实封装入筒内,叫做实封入递,相当于现在的收寄验视制度。 铺兵待遇很高,风险也很大,送件路上的危险就不说了,要是发生延误、丢失、损毁等轻则脸上刺字流放,重则砍头掉脑袋,要是有偷看泄露信息者更是株连九族,要求很多也很严。

宋朝制定的《金玉新书》是两宋递铺法规总集,收集在《永乐大典》中,也是迄今为止我国古代较为完整的一部通信法规。